記得圈子里一次聚會，我們幾個知心朋友在酒席桌上談得非常盡興。其中一位朋友走仕途之路，任某農業大縣的副縣長，分管食用菌這一攤，另一位朋友投身菌界，幾年拼搏成了小有名氣的老板，這兩位朋友都混的不錯，也算業績不俗。那個菌界老板感慨地說：大學時所聽到的無商不奸這句說我持懷疑的，直到走出校門，投身食用菌這個圈子才恍然醒悟。菌界不相信眼淚，你不奸，不但末必有人說你好，還會吃很大的虧。比如企業的宣傳，菌種、菌藥的經銷，不虛夸還真無人信，我都鍛煉成說謊話不臉紅了。另一個走仕途的朋友談起自己的處境時，半是怨恨半是憤懣地說：“在政界，不會八面玲瓏，不會逢迎的人是根本吃不開的，這與其是說經驗之談，不如說是教訓之談。剛考上公務員的那時，我自視清高，但撞得頭破血流，后來學乖了。其實，剛開始轉變時本身也極不情愿，現在想通了，我不能眾人獨醉我自醒啊，有時候清高也好，尊嚴也好，又怎能適應這個社會”
兩位知心朋友的話，引起了我的深思，面對這個變化太快的社會，是我們適應這個社會，還是讓社會適應我們？我們到底是否還需要尊嚴和良心？
一般而言，凡是人都具有趨利避害的特性。如果說，有利于個體生存和發展的條件或資源謂之利，而不利于個體生產和發展的條件或資源謂之害，那么，多數情況下人們趨利避害是人類進化的基本前提。但是，人生存在圈層重疊交錯的共同體之中，這使人們之間對“利”與“害”的評價有相當大的差異，并且由此產生了社會行為的高尚、平庸和卑下的區分。精神健康的人生活在共同體之中，而共同體的整體利益與個人利益有密切關系，所以，人們在某些條件下會不同程度地保護共同體的利益。
對于我們菌界的不公正首先要看其產生原因，對于那些人為的以犧牲大多數菌人的利益而達到滿足少數菌人的利益造成的菌界不公正，必須堅決反對，否則菌界還會有公正嗎？我們菌人怎么做、做什么其實都無所謂，都是自己的選擇、自己的自由、關鍵是做這些事的時候，我們對得起自己的良心了嗎？
十幾年前，我培訓至今為止年齡最大的一位農民，73歲的高齡學種菇，我被他的精神感動免收了他所有的費用，這位農民不負我的厚望，在當地種菇成了風云人物，一次找我談，他要出售菌種，真的有一位農民購買了他的菌種，但這位農民非得讓我證明他菌種的可靠性，那時年輕的我很輕率的答應了，萬萬沒想到的是這位老菇農的菌種確實出了問題，導致了那家種菇的上萬元的損失。那位老菇農不愿或者可能是無力賠償，病倒在床上。此情此景，生活十分拮據的我自掏腰包1萬元替老農做了賠償。時隔十年，這位已經80多歲的老農邁著顫顫的步伐找到了我，向我懺悔，他說。人可以缺錢，但決不能缺良心的安寧。
我們每一位菌人要時刻叩問自己的的良知。一個菌人一種活法，可能影響不了別的菌人，但能管住自己很重要。如果我們能每天抽出點時間叩問良心，那我們不論做什么，都至少不會偏離人生的航向。才會在一種健康的心態中贏得坦然與真誠的回報，我們的從菌生活也才會變得絢麗多彩??！（轉載請注明來源易菇論壇）